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历代名女名妓内容1200字

来源: 中东文学网 时间:2023-12-25
1、王宝钏:一个有故事的美女作家历代名女名妓 2、春药泛滥:潘金莲与明朝社会风气历代名女名妓 3、战乱拆散有情人历代名女名妓 4、妓女的起源是一个高尚职业历代名女名妓 5、一代名伶孟小冬的情海波澜历代名女名妓 6、鱼玄机:情欲世界的女皇历代名女名妓 7、谯国夫人威振南疆历代名女名妓 8、刘兰芝的柔情与贞烈历代名女名妓 9、击鼓抗金的梁红玉历代名女名妓 10、入主秦宫的战国名妓——赵姬历代名女名妓 11、韦固妻:花痴求婚记历代名女名妓 12、玉树后庭花 花开不长久历代名女名妓 点击显示更多(12) 点击隐藏列表第1篇、王宝钏:一个有故事的美女作家

王宝钏:唐懿宗时期朝中宰相王允的第三女儿,奉旨彩楼抛球择配,打中花郎薛平贵,王允嫌贫爱富,强逼宝钏退婚,宝钏不肯,脱离父女关系,随薛平贵同住寒窑。平贵随军出发西凉,宝钏决心苦守寒窑等待夫归。薛平贵在西凉与代战公主成亲,平贵飞马回朝报告敌情,与宝钏夫妻相见。宝钏之父王允为保荣华富贵,唆使唐五割地求和,宝钏、平贵痛斥其丧权辱国之谰言,终由平贵挂帅,挥军歼敌。

十八年够干嘛的?足够打完一场特洛伊战争,再加一场八年抗战;读完四个半大学本科,拿到六个博士学位;生一个女儿,并且把她拉拨得比自己还高;坐勇气号往火星上来回N圈;像萨曼莎那样与全纽约可上床的男人都上过床了,并且开始重复……

不过,王宝钏只做了一件事:等人。十八年,她是已经气死了又活过来接着气死过去呢,还是心早就噼里啪啦地碎了一地,静如古井微澜不起?

王宝钏本是唐懿宗时期朝中宰相王允的女儿,不过,她看中了穷小子薛平贵。结彩楼,抛绣球;绣球巧,抛得好,不偏不倚抛给他。因为父亲不答允这桩婚事,所以王宝钏就和宰相父亲断绝了关系,两人搬进了武家坡上的一处旧窑洞。你耕田来我织布,虽是苦来也是甜。

相府千金王宝钏心甘情愿地自动降低了自己的生活标准,水往高处流,人往低处走,倒霉还在等着她。因为薛平贵要参军,要建功立业。这是个正当理由,王宝钏就让薛平贵走了。难怪今天平庸一点的男人都怨女人太功利,太精明;都是让像王宝钏、双儿这样毫不利已专门利人、死心塌地的女人给惯的。

薛平贵一路杀将过去,几回生生死死,和西凉国的代战公主打过几架,两人惺惺相惜,干脆就结成夫妻,小日子嘛,过得摇曳多姿。而王宝钏这边就没有那种小算盘了。父母家是不能回了,天天呆在一个破窑洞里,生活成本虽然很低,可是毕竟得消费啊。就在这个小姑娘愁肠百结的时候,她又听说一个消息:她的老公薛平贵当上大将军,又娶了一个公主啦。六月飞雪,三年大旱,我比窦娥还冤啊。她涕泗交流,稀里哗啦地哭啊哭啊。

关于坚强是这样一种东西,如果你能假装坚强,就是真的坚强。人人都以为自己很矜贵很脆弱,大难来临时,不照样挺起胸膛,可耻地向世界微笑?王宝钏哭了三天三夜,把寒窑都水淹了,想想倒觉得没什么。好,祸兮,福之所倚,我王大小姐从此就是一个有故事的人了。就算只有寂寞可凭吊,就算只有回忆可参考。

得为自己活。*一波,她写书:《我和薛平贵不得不说的故事》,配上大量两人生活图片。这个个案说明挑一个文化人嫁还是有点好处的,薛平贵好歹写了一批情诗,还给王宝钏画过不少素描和插图,这本图文并茂的自传不用促销就卖了个满堂红。

第二波,她开始写专栏。此时王宝钏已不是当年的小媳妇了,而是美女作家。和文人张三下棋,和墨客李四吟诗,和回鹘贵族对奕,与高丽富商唱K。当然,专栏的卖点还是,王宝钏是一个很痴情的人,夜夜等待薛平贵忽然回家,夜夜泪湿枕巾。

第三波,开始接受采访,并客串谈话节目的嘉宾。

本来以王宝钏的实力,在CBD买楼早就不成问题,不过,这儿可是她的福地,离开寒窑,故事就没了,所以,她执意留居在窑洞。十多年来,王宝钏把和薛平贵的爱情拍卖,得到了一个好前途,一个好价钱。她心满意足了,“我要有很多很多的爱情,如果没有,就要很多很多的钱。”起码钱不会辜负你啊。王宝钏犹豫不决的是,是就此进军娱乐和综艺节目呢,是走身体写作路线呢,还是趁身价还高,一早再嫁了事?你知道,宝钏15岁结婚,18年过去,也不过33岁,正有着反常的娇嫩。

但是,该死的薛平贵回来了,打破了宝钏的美梦。他一个人回来还不打紧,还带着一个代战公主,外加一串侍女书僮,猫三狗四的,Who cares? 王宝钏恨不能把门砸在薛平贵的脸上。但是,小薛只说了一句话,就让宝钏开了门,并且把公主一阵风似地也撮进了寒窑。对今时今日的宝钏来说,爱情不再重要,钱也没什么,关键是实现自己成名在望的梦想。

这句话是:“你想不想写一本书,名字叫《我们仨》?”

第2篇、春药泛滥:潘金莲与明朝社会风气 却说李瓶儿招赘了蒋竹山,约两月光景。初时蒋竹山图妇人喜欢,修合了些戏药,买了些景东人事、美女想思套之类,实指望打动妇人。不想妇人在西门庆手里狂风骤雨经过的,往往干事不称其意,渐生憎恶,反被妇人把淫器之物,都用石砸的稀碎丢掉了。又说:“你本虾鳝,腰里无力,平白买将这行货子来戏弄老娘!把你当块肉儿,原来是个中看不中吃腊枪头,死王八!”常被妇人半夜三更赶到前边铺子里睡。 ——《金瓶梅》第十九回 潘金莲、李瓶儿都是“好淫”之辈,春宫图、淫器之物,当然是她们日常生活离不开的东西。不仅仅在民间,就是在宫廷之内,一些淫秽之物充斥宫内。某种程度上说,应该是宫廷中统治者们的荒淫,才影响下层民众的效仿。比如潘金莲与西门庆看的春宫图,就是花太监从宫中带出来的,给了李瓶儿,后又转手到了西门庆这里。 从嘉靖到万历年间,明朝皇宫之中,发生两起特殊案件,“红丸案”、“梃击案”,这些案件之中,隐藏在宫廷之内,非偶然事件,而是积怨已久的一次爆发。而这些案件的起因都跟一个东西有关系。 明朝中后期,不但是社会政治生活日益衰落,在皇宫大内也是生活日益糜烂。皇帝醉心于长生不老,得道求仙;后宫专心于勾心斗角,争权夺势。 后宫糜烂生活,当然离不开原始男女关系的问题。三宫六院,七十二妃子,三千佳丽,全部是伺候皇帝一个人,不管身体多棒,也禁不住啊。再加上,有时皇帝不加检点,能够正常活着就不错了,更不用说颐养天年。本身素质的不强,转而借助外力的辅助。“房中术”、“春药”等应时而生。 可能从古到今,寻找强身健骨,固本求源的方法很多,不过,都逃不过两大类,一是吃药,用药物刺激男根勇猛持久,这种药古时称为“媚药”,今人称为“春药”;一是练功,经由持之以恒的运气或按摩,达到同样效果,这种特殊的功夫,古时称为“阴道”,今人含蓄一点的称之为“房中术”,时髦了说就是“性爱技巧”。 古书记载,中国还真出现了不少房中术高手,比如在《后汉书·方术列传》和晋人葛洪《神仙传》、明人李攀龙《列仙全传》里都有记载。这些人包括容成公,著有《容成阴道》二十六卷,后世因他而称“房术”为“容成之术”;广成子,主张“毋功尔形,毋摇而精”。

 

秦汉以前,中国的道士以草本之实来强身补体、益寿延年,并以此来追求更丰富的性生活。在《搜神记》、《神仙传》、《列仙全传》等书上,上古术士借草木壮阳强身的故事真是不胜枚举,如:山中毛女食柏实,不饥不寒、不知年岁;彭祖常食桂芝,寿八百岁;张于声服五加皮酒,寿三百,房事不绝等等。 魏晋时,又有左慈、甘始、东郭延年、冷寿光等人,他们的房术技巧在正史中曾留下一鳞半爪的记载,如《后汉书·方士列传》中就曾记载了甘始、东郭延年的事迹。实际上,这几人的房术理论,至今仍可从残存的《素女经》、《玉房秘诀》等书中略见一斑,其思想大要“还精补脑”,至今犹为许多人尊为金科玉律,奉行不误。 《神农经》上有这么一段话“上药养命,中药养性,下药治病”,这种理论传到魏晋时,就由术士张仲景研究出了“五石散”,这是一种可以强身壮阳的回春药。五石散用水银、雄黄、云母、石英、石钟乳等五种矿石做药材,经过炮制煅淬的手续后研磨成粉,混合在一起,服食下肚。五石散开始是用来治疗伤寒的,因服下之后体内大热,所以到后来便用它来治疗肾亏了。然而雄黄性甘辛而有大毒、水银更是大毒,把这五种矿石吃下肚,虽可取热壮阳于一时,但矿石之毒渐在人体中储积起来,终将毒发而暴毙。唐代神医孙思邈在《备急千金要方》中曾说过“宁食野葛,不服五石”的话,野葛是一种有剧毒的草,孙思邈劝人宁可吃野葛,也不要服用五石散,可见五石散对人体的毒害有 多剧烈。 宋人鉴于古人服石毒发、痛苦暴毙的可怕,渐渐舍金石矿物的回春丹,而改寻其他的壮阳药;当时所服用的有龙盐、山獭骨等。据宋朝的《士林纪实》记载,在宋朝士大夫们服用龙盐来壮阳是件很平常的事,实际上龙盐就是产于我国西部边疆地区的紫梢花。至于另一样闺房瑰宝就是产于广西宜山县的山獭了。据宋人范大成的《桂海虞衡志》上说:如果公獭找不到配偶,就抱着树木把生殖器插入树干里而死,于是当时的汉人向当地的峒人购买山獭,希望服下它的骨粉后,能与山獭一样 “勇猛”,博得异性的赞佩。不光是山獭骨可做回春药,山獭鞭更可回春,与山獭品种接近的水貂、海狗、狗,它们的生殖器——貂鞭、海狗肾、狗鞭也都被追求者们视为房中补虚的圣品。 明朝中晚期,社会从上到下腐败成风,宫廷是糜烂的源头,明武宗不理朝政,纵情淫欲,建豹房,内置数不清的美女供他玩乐,还不满足,还要到民间去调戏良家妇女。明朝宫廷秽乱很多, “红丸案”、“梃击案”据传都与宫廷秽乱有关。有道是上梁不正下梁歪,在这样的朝廷影响下,士大夫阶层普遍颓废堕落,炼丹制药,互相传授房中术,绘制春宫图等等,蔚成风气。

 

为了壮阳补虚,古代中国的好色之徒还有服用人体排泄物作为回春妙药的陋习,例如明时风行宫内的“红铅”就是以童女的初行经水为主要原材料的。除了红铅外,明朝中叶时还流行用童男童女的小便提炼雪白的“秋石”作为回春灵丹。 明朝嘉靖年间的“壬寅宫变”,就是“红丸案”的开幕。这是历史上一起罕见的宫女起义。当时明世宗嘉靖皇帝朱厚熜为求长生不老药,命方士炼丹。这“红丸”制法很特别:须取童女首次月经盛在金或银的器皿内,还须加上夜半的*一滴露水及乌梅等药物,连煮七次,浓缩为浆。再加上乳香、辰砂、松脂等拌匀,以火提炼,很后炼蜜为丸,药成。当时皇帝迷信,认为未有经历人事的宫女的月经可保长生不老,因此大量征召十三四岁宫女,并命方士利用她们的处女月经来制丹药。另外,为保持宫女的洁净,宫女们只能吃桑、饮露水。所以,被征召的宫女都不堪苦痛。 据《明实录》载,嘉靖年间,为了配制“红丸”,前后共选少女1080人。嘉靖二十六年的二月,从畿内挑选十一至十四岁少女300人入宫,三十一年十二月又选300人,三十四年九月,选民间女子十岁以下者160人,同年十一月,又选湖广民间女子20余人,四十三年正月选宫女300人。这些尚未成年的小姑娘,后来都成了嘉靖皇帝制药后的“药渣”了。 结果,以杨金英为首的宫女们决定起义。她们趁嘉靖帝熟睡之时,用麻绳希望勒毙他。谁知在慌乱之下,宫女们将麻绳打成死结,结果只令嘉靖帝吓昏,而未有毙命。由于此事发生在嘉靖壬寅年(嘉靖二十一年,公元1542年),所以后世史学家称之为“壬寅宫变”。 明朝皇帝的寝宫是紫禁城内的乾清宫。除了皇帝和皇后,其余人都不可以在此居住,妃嫔们也只是按次序进御,除非皇帝允许久住,否则当夜就要离开。嘉靖年间的乾清宫,暖阁设在后面,共9间。每间分上下两层,各有楼梯相通。每间设床3张,或在上,或在下,共有27个床位,皇上可以从中任选一张居住。因而,皇上睡在哪里,谁也不能知道。这种设置使皇上的安全大大加强了。 但是,尽管如此,仍然发生这样的事情,值得人们深思。 明末历史学家谈迁对此案的看法为“深闺燕闲,不过衔昭阳日影之怨”,说成是一个妇人争风吃醋的结果,估计这种说法有点牵强。不是嘉靖把宫女们逼到绝路上,戒备森严的皇宫中也不会有宫女意欲谋杀皇帝。 深受这种“红丸”其害的还有另外一个皇帝。明光宗泰昌帝朱常洛自幼不得其父喜爱,13岁才出阁读书,又长期辍读,经历坎坷。即位前的几十年中,他孤僻、压抑,遂沉湎酒色,恣情纵欲,这无疑影响 到他的身体健康状况。朱常洛即位后,颇具心计的郑贵妃为保全自己,取悦新帝,从侍女中挑选了8名能弹会唱的美姬进献给泰昌帝。贪于酒色的泰昌帝纳8姬后,本已虚弱的身体,不几日更是“圣容顿减”,“病体由是大剧”。

 

“红丸”本是宫廷中特制的一种春药。当年道士陶仲文因献“红丸”有功,受宠于嘉靖皇帝,一跃而成为朝廷显贵。朱常洛身体本不强健,此番又与这些女人淫乐,可他并不节制自己,一天夜里,为了寻求刺激,朱常洛服了一粒“红丸”,结果,狂躁不已,狂笑不止,精神极度亢奋。此时,原郑贵妃宫中的内医崔文升入诊帝疾,他本应用培元固本之药,却反用去热通利之药,使泰昌帝腹泻不止,委顿不堪。重臣杨涟上书,指责崔文升误用泻药。崔文升反驳说并非误用,而是皇帝用了 “红丸”造成病重。 病危之中的朱常洛,仍不忘服用“红丸”,鸿胪寺丞李可灼当即进了颗红色丸药,朱常洛初服一丸,四肢和暖,思进饮食。晚上,朱常洛又要求再服一丸,李可灼又进了一颗红色丸药。结果,不大一会儿,皇上就手捂心口,瞪着两眼,挣扎几下,一命呜呼了。 大臣们联想到梃击案以来的风波,不禁疑窦丛生,所谓“张差之棍不灵,则投以丽色之钊;崔文升之泄不逮,则促以李可灼之丸”,这一系列事件岂非正是有目的地陷害皇帝吗!继泰昌帝而后新登极的天启皇帝朱由校迫于舆论压力,罢免没有尽力阻止李可灼进药的内阁首辅方从哲,将崔文升发配南京,李可灼充军,此案草草收场。但泰昌帝之死究系何因,始终未解,“红丸案”成为明宫疑案之一。 除了春药、房中术之外,还有春宫图,春宫图是描绘男女性爱生活、特别是各种性交姿态的图画,由于它很初产生于帝王的宫室,描写春宵宫闱之事,所以称为春宫。 沈德符的《敝帚斋余谈》中有一段阐述了春宫画的起源: 春画之起,当始于汉广川王画男女交接状于屋,召诸父姐妹饮,令仰视画。及齐后废帝于潘妃诸阁壁,图男女私亵之状。至隋炀帝乌铜屏,白昼与宫人戏,影俱入其中。唐高宗“镜殿”成,刘仁轨惊下殿,谓一时乃有数天子。至武后时,遂用(镜殿)以宣淫。 其实,春宫图并不是以宣淫为目的,而是具有激发性欲的功能。通过视觉、听觉、触觉、嗅觉等感觉器官实现性刺激。更重要的是它可以起到性教育的功能,即作为性学书籍的插图来昭示人们。在汉时以春宫画给新娘做嫁妆,以指导夫妻性生活,这被称为“女儿图”、“枕边书”或“嫁妆画”,这在后世的民间也有流传。另外,古时候,人们还认为春宫图有辟邪的功能,就跟“避火图”的功能差不多。很明显,后人不能狭隘地理解春宫图。 第3篇、战乱拆散有情人

明宪宗时期,秦淮河畔有两位名妓--邵三与杨玉香。邵三的瑶华馆与杨玉香的琼华馆是紧邻,二人的关系也非常密切。邵三年长一些,温婉和善。杨玉香稍小,才情不俗,孤傲清高。

  一日,闽县世家子林景清奉命入朝,经过这里时到瑶华馆来探花,他一下子就倾倒于邵三的娇艳风采之下,邵三也殷勤地为他设宴,两人对饮成趣,林景清还留下了一首赞美诗:珠翠行行间碧簪技,罗裙浅淡映春衫;空传大令歌桃叶,争似花前倚邵三。

  第二天,杨玉香来看望邵三,无意中发现了桌子上的诗笺,只觉得文采洋溢,回味无穷,于是拿起笔,在背面题下了:一曲霓裳奏不成,强来别院听瑶笙;开帘顿觉春风暖,满纸淋漓白云声。“满纸淋漓”四字恰恰表达了她的仰慕之情。邵三是个明眼人,一下子就看穿了杨玉香的心思,当下表示“愿为你二人牵和”。可巧的是,林景清正在此刻造访,而杨玉香不愿匆忙尴尬地相见,匆匆奔向旁门。林景清刚进院子就看见一个人影走出旁门,红衣粉颊一闪而过,林景清只呆呆地看着空空的旁门。邵三看他出神,笑说:“那是我妹妹,隔壁的杨玉香。”林景清直言说出想与那美人相识,希望邵三从中引见,邵三爽快答应。

  第二天早上,邵三带着林景清来到琼华官,杨玉香仍是红裙粉面,含笑礼让。三个人清谈阔叙,度过了一天的快乐时光。晚饭以后,酒意阑珊,而林景清更是“酒不醉人人自醉”,邵三识趣离去,成就红烛罗帐下那一对璧人。

  经过这一夜缠绵,林景清与杨玉香可真是恩爱不绝,形影相随,真如新婚夫妇一般。数月之后,林景清的父亲催他返家,他只好先返回家乡,禀明父母之后再来接杨玉香。临行前,杨玉香郑重地将琼华馆改为一清馆,表示此馆今后只接待林景清一人,不再有他客。林景清写下了一首《鹧鸪天》道别:

  几字娇蛾恨不开,阳台今作望夫台,月方好处人相别,潮未平时仆已催!听嘱咐,莫疑猜,蓬壶有路去还来,穆穆一样垂丝柳,休傍他人门户栽!

  很后一句写出了他的担心,怕杨玉香“依他人门户”,杨玉香和了一首《鹧鸪天》表明心志:

  郎系闽南*很好,胸蟠星斗气横秋,新词婉转歌才毕,又遂征鸿了碧楼。拉锦缆,由兰舟,见郎欢喜别郎忧,妾心正似长江水,昼夜随郎到福州。

  杨玉香在林景清走后,日日企盼,一直盼了六年,直到她从希望的起点走向绝望的终点。其实林景清的日子也不好过,他本想尽早接杨玉香回家成婚,可是还没动身,就赶上倭寇侵扰沿海,北上的路途被阻断。林景清在家呆得心急难熬,好容易倭寇之祸平息,他立即上路,恨不得一步跨回金陵。

  行到白沙渡船之时,一夜忽见杨玉香站在河岸,林景清大声呼唤,杨玉香忽地飘过河面,林景清没来得及细想紧紧抱住她,互诉别离之苦。两人在沙滩上谈了一整夜,眼见日出拂晓,林景清突然发现心上人不见了,猛然惊醒,却是一梦。林景清立刻有了不祥的预感,更是日夜兼程赶到金陵。

  刚一走进一清馆,就见身着素衣的邵三在那里垂泪,而杨玉香的棺材就在里屋。林景清抚棺痛哭不止。邵三告知:杨玉香日日苦守,抑郁而终。她的死亡日期就是林景清行到白沙江边那天。

  第二天,邵三发现林景清躺在棺中杨玉香身边,气绝身亡。

第4篇、妓女的起源是一个高尚职业

很多人可能会想不到,历史上,妓女这个行当在刚刚产生时,居然是一个十分高尚的工作,那时候,一提到妓女,哪怕是很古板的老夫子,脸上也充满了尊重,绝不敢也绝不会像现在这样一脸的不屑。

东西方的学者都发现,妓女的产生和原始人的宗教有关。原始人都有生殖崇拜,所以在拜神时,为了表示对神的尊敬,都要来那么一下。这和后来的人为了敬神而禁欲,可是完全相反。所以说,神可不是像现在的人这么拜的。为了方便顾客,原始人的宗教场所专门准备有一些面容佼好的女巫,供大家敬神使用。这些女巫,就是后来妓女的前身,不同的是,她们是不收钱的。在西方的某些地方,以前居然离谱到用法律规定,女人们必须在做过敬神用的女巫后,才能出嫁。这简直就是逼良为娼,你不做妓女,社会还不容许呢。

中国在唐朝时是盛世,很多人想不到的是,那时也是嫖客的天堂。那时候,一个男人要是不嫖妓,简直就没脸出门,左邻右舍、亲朋好友会非议你,甚至连你老婆都瞧不起你,说你没用,舆论也会谴责你,说你太古怪,不值得交往,让大家防着你点。总之,整个社会充满了嫖妓的氛围,大家都以嫖妓为荣,以不嫖为耻。现在中学课本里所选的那些唐诗的作者,从李白到杜甫到白居易,等等等等,都有另外一种身份,那就是嫖客。现代的一些老夫子,一方面对妓女不屑一顾,另一方面却让小孩子摇头晃脑地大背特背嫖客们的诗作,这倒真不知让人从何说起呢。

唐朝时培养一个妓女,比现在培养一个明星还要费力,起点实在太高,琴棋书画,什么都得学。所以那时候的妓女,个个都能写两笔,而这种“我手写我心”下产生的作品,后来被人统称为“妓女文学”,这可是中国文学史上的一朵奇葩,像现在有些人说的“易得无价宝,难求有情郎”,就是那时的妓女写的。这一路文学影响非常深远,直到现在,网上还有人打着这朵奇葩的旗号在混事呢。

很多人想不到的是,中国的妓院发展到宋代,终于生出了怪胎。在宋代,街头居然出现了以男人为主的妓院。这在世界史上也是罕见。所以说,在中国,卖笑为生还真不是女人的专利。古代的男妓,当然不是让女人消费的,顾客也是男人,争执于是就难免了。中国古代有一部小说,写的就是男性妓院和女性妓院为了抢生意,男妓和女妓们先是恶语相向,很后大打出手的事,读来煞是有趣。所以说,女人啊,你的名字是弱者,连这点小小的天然的权利,男人很后也不肯放过。男人有时候还真霸道。

第5篇、一代名伶孟小冬的情海波澜

 

“一九四七年,是我很后一次在堂会上看到孟小冬饰演程婴,小冬唱‘虎’字用强烈的脑后音发出,全场气氛立刻变得紧迫肃穆……”这是曾任梅兰芳秘书的京剧史家许姬传先生在一九八六年撰写的回忆。他盛赞孟小冬是“成熟的大演员”,比现在漫天乱扔的“著名艺术家”头衔要值钱得多。在这篇名为《我所知道的孟小冬》的文章中,许先生带着老派文人的含蓄,只字不提梅兰芳,亦无一字提到杜月笙——虽然上面提到的一九四七年那次堂会,就是为杜贺寿而举办的。 人都说,写梅兰芳可以略去孟小冬,但写孟则不能不提梅;同样,杜月笙传可以没有孟小冬,但孟传里则绕不开杜。的确,在两个声名赫赫的男人中间,小冬纵是坤生*一,也只能光彩黯然收,永远是依附性的存在。 绝色女子 出将入相 孟小冬不是一般的漂亮,袁世凯的女婿薛观澜曾将数十位以美貌著称的坤伶与孟小冬相比,结论是“无一能及孟小冬”。 孟小冬出身梨园世家,祖、父两代皆为京剧老生。家学渊源,7岁就曾两次搭班去无锡演出;从九岁起,随舅父、孙(菊仙)派老生仇永祥学唱老生;14岁到上海搭班,在乾坤大剧场里唱戏。 京剧老生扮演的,无外乎忠臣良将、壮士义仆,用过去的话说,老生就是专演“帝王将相”的。从九岁起,孟小冬整日介模仿比划的,就是这些男人中的男人形象:一抬手一投足,莫不端庄沉稳;一句说一声唱,莫不苍凉激昂。成人后的孟小冬,喜作男装打扮,而且在作风性格上,也具有男人气魄,专横起来,毫不通融。那年她拜师余门,天天浸淫在余派唱腔之中,竟不让同是京剧老生的妹妹在家中唱戏,说是她的腔不好,怕影响自己。她大方起来,可说是一掷千金,一九四九年后她去香港,见余叔岩的好友孙养农生活拮据,便提出与他合作出一本回忆余叔岩的书,所得稿酬十多万元,她一分不要全给了孙养农。 倘若孟小冬姿色平平,如此装扮男人,倒也适得其所。问题是孟小冬的容貌还不是一般的漂亮,袁世凯的女婿、剧评人薛观澜曾将孟小冬的姿色与清末民初的雪艳琴、陆素娟、露兰春等十位以美貌著称的坤伶相比,结论是“无一能及孟小冬”。 

王皇同堂 珠联璧合 可以想见,一个是须生之皇,一个是旦角*,二人是怎样的珠联璧合。 十八岁那年,孟小冬由上海到天津、北京演出。其时,孟小冬在南方已声名鹊起,十二岁在无锡登台时,她已会三十多出戏,以后,她在上海、汉口、菲律宾等地巡演,均是好评如潮。但是,对于京戏演员来说,南方名角,若得不到北方观众的认可,名气再大,似总有野路子之嫌。当时京剧艺人有一句话:“情愿在北数十吊一天,不愿沪上数千元一月。盖上海人三百口同声说好,固不及北边识者之一字也。” 一九二五年四月,孟小冬在北京登台,首演剧目是《四郎探母》,一炮而红。当年撰写剧评的“燕京散人”,对孟腔有过细致的描摹和评论:“孟小冬生得一幅好嗓子,很难得的是没有雌音,这在千千万万人里是难得一见的,在女须生地界,不敢说后无来者,至少可说是*。” 同年八月,孟小冬出演《上天台》,与同日出演《霸王别姬》的梅兰芳相遇,上下场之际,身着龙袍的“刘秀”看见“虞姬”,尊称了一声“梅大爷”——这是“英雄”和“美人”的*一次见面。 在以后的堂会上,就有人安排梅、孟二人同演《四郎探母》,一个饰演温柔明理的番邦公主,一个饰演流落番邦的杨家将,可以想见,一个是须生之皇,一个是旦角*,二人是怎样的珠联璧合。等到他们同演《游龙戏凤》时,不仅两个当事人有些假戏真做,就连梅党众人也跃跃欲试,要为这一对“假凤虚凰”谋划一段现实的婚姻——虽然此时的梅兰芳已经有两房太太,其中一房太太福 芝芳亦是京剧旦角出身,有“天桥梅兰芳”之称。不过梅党中人自有办法:梅兰芳幼时过继给伯父家,身兼双祧,理论上是可以有两房媳妇的,至于大奶奶王明华,身染肺病已病入膏肓。一九二六年八月二十八日的《北洋画报》上有记者撰文说:“梅之发妻王明华素来不喜欢福芝芳的,所以决然使其夫预约孟小冬为继室。”这倒是可以为后宫政治做一个注脚。

 

假凤虚凰 假戏真做 与孟小冬结合之后,梅兰芳的心情是愉快的,甚至,还有点雀跃呢。 梅、孟结合后,梅的舞台演出和社会活动一样不少,而孟小冬却被“藏”了起来。原先人们期待的“乾坤绝配”并没有在舞台上出现。毕竟,孟小冬嫁的是伶界大王梅兰芳,难道梅的妻子还要抛头露面唱戏挣钱? 适梅时的孟小冬,是什么样子的呢?齐如山的儿子齐香曾在晚年回忆说:“平时我看她并不过分打扮,衣服式样平常,颜色素雅,身材窈窕,态度庄重。有时候她低头看书画,别人招呼她一声,她一抬头,两只眼睛光彩照人,如今六十年过去了,她那天生丽质和奕奕神采,就在目前。”可见,孟小冬跟一般的新嫁娘没什么两样:美丽、端庄、温婉,而大她十多岁的梅兰芳,对于孟也应该是非常呵护爱怜的。有一桢小照很有意思,便装的梅兰芳十分活泼,正用手往墙壁上投影做动物造型,孟则在右边问:“你在那里做什么啊?”梅在左边答:“我在这里作鹅影呢。”梅兰芳一向持重儒雅,这般活泼的样子着实少有。可见,与孟小冬结合之后,梅兰芳的心情是愉快的,甚至,还有点雀跃呢。 孟小冬虽然有时也在家里吊吊嗓子,唱一段“谗臣当道谋汉朝,楚汉相争动枪刀”,但如果没有日后那些风波,她也许就会慢慢淡化了身上的“帝王将相”,以一个温柔妻子的面目终老一生。

 

孔雀东南飞 梅兰芳,有着所有男人面对情感问题时共有的怯懦与自私。孟小冬此刻才知道,什么“两头大”,不过是镜花水月。 梅、孟在一九二七年春节后不久结婚,当年九月就发生了这样一件事:一个孟的崇拜者因久久不见孟登台,怒火中烧,意欲绑梅,结果误伤他人。该青年亦被军警击毙,并枭首示众。 绑梅事件虽然有惊无险,但是小报上的流言蜚语却一时间铺天盖地,有的说孟小冬原是那个青年的未婚妻,某某伶人是夺人所爱云云。要知道,梅兰芳的名字被和命案绯闻纠缠在一起,这对他的发展来说是绝大的障碍和危险,不仅梅兰芳身边集合的那一大批捧梅爱梅的艺术人士不干,就连梅兰芳本人心中也多有不满。孟小冬一气之下,与坤伶名旦雪艳琴搭班去天津唱戏了。这回“复出”因为挟带了旧日声望,居然未唱先红,《天津商报》不仅特辟“孟话”专栏,还在诗文中称孟小冬为“冬皇”, 意为须生之皇,并高呼“吾皇万岁”!演出期间,孟小冬以男装出入交际场合,接受人们对于“冬皇”的朝拜,气宇轩昂,看不出半点受气小妾的幽怨。 到了一九二九年,梅兰芳将赴美演出,又引出了一件麻烦事:到底谁跟着梅兰芳访问美国,在全世界面前以梅夫人的身份亮相?齐如山的儿子齐香回忆说:“筹备赴美演出的礼物中,还有一些墨盒、砚台等小工艺品,墨盒上都刻有图像,给我印象很深的是孟小冬扮的古装像。她本是演老生的,这幅画面却是扮的古装妇女,十分漂亮”。这是不是也算一个迹象,印证梅有意带孟小冬出去? 但是,那边已经怀孕的福夫人为了能够随梅出访,毅然延请日医为之堕胎。事情到了这一步,简直带着血腥了。很后,梅兰芳只好两个都不带。 接着,就发生了吊孝风波。一九三零年八月五日,访美回国的梅兰芳一到天津,即获祧母(大伯母)去世的消息。旧日人家,治丧期间是各种家庭矛盾集中爆发的时机。按照规矩,作为梅兰芳的妻房,应该披麻戴孝在孝堂接待四方吊唁的宾客。哪知孟小冬奔到 梅宅,却被下人口称“孟小姐”拦在了门外。恰好福夫人此时又怀孕了,说是孟若要进门,她就搭上两条人命。唱青衣的福二奶奶,自然要比唱须生的小冬更懂得制服男人。而梅兰芳,则有着所有男人面对情感问题时共有的怯懦与自私,孟小冬此刻才知道,什么“双祧”、“两头大”,都是镜花水月。 据余叔岩的女儿余慧清回忆说:“据我所知,捧梅集团又因为两个妾的关系分为捧福派和捧孟派。梅的原配夫人王氏在世时,孟小冬与她比较合得来;王氏夫人故世后,在捧福派和捧孟派的较量中,前者占了上风。孟小冬不甘继续作妾,遂离婚出走。” 孟小冬晚年在香港曾对人讲过,因为梅兰芳很终不能答应兼祧,所以她滑脚溜了。多年之后的回顾听起来还带着点轻松诙谐的口气,可当年的情状却没有这么轻描淡写。一九三零年与梅兰芳分手后,孟小冬绝食、生病、避居津沽、甚至一度皈依佛门。待到数年后梅兰芳重返京都时,孟小冬已视梅郎为陌路,一生再未与语半句。

 

拜师余门 她不可能不怀念那曾经的锣鼓喧闹、彩声连连,还有那曾付出无数艰辛的学戏、跑码头的岁月。连我们这些若干年后的局外人都不能不觉得可惜,嗟叹她曾经的盲目和不值:不该屈为人妾,不该轻抛舞台。 幸亏还有京剧。孟小冬自己说:“我是从小学艺唱戏的,但到了北方后,才真正懂得了唱戏的乐趣,并且有了戏瘾”。事实是,孟小冬一到北京,就被余叔岩的艺术迷住了。 可是,拜余不是那么容易。余叔岩自己的艺术得来不易,自然不肯轻易传之于人。余叔岩曾经对人说:“我跟老师(谭鑫培)学戏时,老师在床上躺着抽烟抽高兴了,才坐起来讲些个。至于讲完以后,怎样理解,怎样学会,那是自己的事。我虽是老师的徒弟,但上戏院看老师的戏,都是自己花钱买票……” 孟小冬因痴迷于余派,曾托人向余叔岩提出拜师,无奈当时余的夫人陈淑铭不允,只好作罢。一九三四年,陈夫人已经去世,孟小冬再次提出拜余,余顾及梅兰芳这层关系——梅兰芳称余“三哥”,故答应到友人家为孟说戏。此时,余门传人,只剩孟小冬一个女流,既是具备了良好的艺术天赋和功底,又心无旁骛,死心塌地沉浸于余派艺术。余女余慧清回忆说:“孟小冬记忆力稍差,父亲教她时,我们便替她抄戏词。”而孟小冬对待余叔岩的两个女儿也情同姐妹,以后她们出嫁时,孟小冬送了全套的家具。 孟小冬随余叔岩学戏的五年,是余叔岩生命中的很后五年。余叔岩在病榻上尽着很大努力教,常常为示范一个身段而大汗淋漓,孟小冬也衣不解带,奉侍师侧,这自然引起了姚夫人的嫉妒。余死后,她将余叔岩亲笔抄写的*剧本秘本、工尺曲谱本等梨园界视为宝贝的东西,统统付之一炬。有人说,这一烧,就是为了报复孟小冬。

 

杜月笙给了她名份 张伯驹曾为孟小冬赋诗:“梨园应是女中贤,余派声腔亦可传,地狱天堂都一梦,烟霞窟里送芳年。”看来,张伯驹对于孟小冬嫁给了杜月笙,是很惋惜的。 孟小冬到了颧骨嶙峋的中年,光从面相上也看得出迈过了无数的沟沟坎坎。余慧清说:“孟小冬同梅兰芳离婚后,曾对我们姐妹说,她以后再也不嫁人,又说不嫁则已,要嫁就嫁一位跺脚乱颤(即有权有势)的人”。杜月笙从水果摊学徒起家,成为海上闻人,用一句上海话说,真是“蛐蟮修成了龙”。孟小冬与杜月笙相交之日,杜自然已经是“跺脚乱颤”的人了。 适时孟小冬在上海登台,黄金荣对杜月笙说:“这个女伶孟小冬,我看她品貌既美,举止潇洒,行动大方,而且戏艺又佳,是个难得的佳妹,不如将她设法讨了进来,将来你开个戏院,她既给你为妻,又可给你唱戏挣钱,同管事务,这种一举三得的美事,你要及早下手。” 杜月笙听了这番教唆,就请黄金荣的老婆林桂生出面,对孟小冬百 般劝解。由梅兰芳身边辗转失意而去的小冬本就有些心灰意冷,一方面感于杜月笙数年来对自己的情深意重,再加上杜月笙的第四位太太、孟小冬的金兰姐妹姚玉兰一再撮合,于是心想若能度得此生,也就是了。 杜月笙,他当然不是一个好人,但他却是一个可以依靠的人,更何况对小冬,他除了慕色之外更有对其才华的欣赏。在后来的生活中,她逐渐地了解到了杜月笙作为黑道老大的另一面:他不是一个粗人,甚至在某种程度上,他是孟小冬惟一的知音。一个旧时代唱戏的女子,还能奢求什么呢? 可惜,彼时的杜月笙已是年逾花甲一病翁,自入杜门后,孟小冬就自然地挑起了侍奉杜月笙的担子。在大家庭,两房太太合住一个屋顶下,姚玉兰和孟小冬即使情同姐妹,牙齿也有咬着舌头的时候。杜公馆又因为男主人病重,终日不闻一阵笑声,这凄凉黯淡的日子,对于孟小冬这样卓尔不群的女子,实在是一件残酷的事情。 愧于孟小冬给予的太多,而自己能为她尽心尽力的地方太少,在日常的生活中,杜月笙对孟小冬总是礼敬爱慕,忍耐着自已的痛苦,跟她轻声细气地说话,平时称呼也跟着自己的儿女一样,亲亲热热地喊她“妈咪”:“‘妈咪’ 想买什么,要吃什么?”只要孟小冬略一透露,他便忙不迭地命人快办。当年,有人在香港目睹杜孟二人的生活,说两人“嗲是嗲得来”,这句上海话要是翻译成普通话,恐怕“浓情蜜意”亦未能状其一二。 自从抗战军兴,杜月笙即离开了老巢上海,直到抗战胜利后回到上海过了短暂的一段歌舞升平的日子,立刻就飘来内战烽烟。而孟小冬与杜月笙的关系,也就裹夹在时代的洪流中,仓皇失措,一切都没有章法了。直到一九四九年随杜家一起离开大陆到香港,孟小冬还没有名分。到了一九五零年杜月笙想移居欧洲,要为身边人置办护照时,孟小冬才轻声说了一句:“我跟了去,算丫头呢还是算女朋友呀?”杜月笙一愣,这才有了六十三岁的新郎和四十二岁的新娘。至此,孟小冬故事里的一个关键词:名分,才终于有了着落。 本文开头提到的那场一九四七年杜月笙花甲大庆的堂会,据说是盛况空前。以后,因为堂会戏实在精彩,又将这五天的戏重演了一遍。正式演出当天,中国大戏院门前人头攒动,车水马龙。那真是一票难求,以至当晚马连良要看戏,只得在过道加了椅子。各界人士赠送的花篮排了有一里路长,全部花篮折款竟达十二亿(旧币)之多。而当年有幸在现场观看和通过收音机聆听的人,除了“此曲只应天上有”的评价,简直无话可说,孟小冬的两场《搜孤救孤》也被誉为“广陵绝响”。 事后,据梅兰芳的管事姚玉芙说,孟小冬演了两场《搜孤救孤》,梅先生在家听了两次电台转播…… (原载2006年12月《书城》) 第6篇、鱼玄机:情欲世界的女皇

鱼玄机:字幼薇,又字蕙兰,唐代诗人,长安人。《全唐诗》存其诗1卷。性聪慧,好读书,有才思,尤工诗歌,与李郢、温庭筠等有诗篇往来。初为补阙李亿妾,以李妻不能容,出家于长安咸宜观为女道士。自伤身世,有“易求无价宝,难得有心郎”的慨叹,后来大开艳帜,咸宜观车水马龙,她本人从弃妇变成了荡妇,过上了半娼式的生活。因杀侍婢绿翘,被处死。

多年以后,当鱼玄机面对行刑队的时候,一定会想起她初次见到温庭筠的那个遥远的下午。

在那个暮春时节,鱼玄机还不叫鱼玄机,而是叫幼薇,温庭筠特意来到穷街陋巷中拜见这位年未及十三步的诗童。他出了道“江边柳”的考题,而幼薇挥笔写就“根老藏鱼窟,枝底系客舟”的五律应答。温庭筠既惊艳不已,又隐隐地看透了这个小妮子的命运:“系客舟”,也许意味着她终将难免以色事人。

在唐代,与鱼玄机齐名的两位才女李治和薛涛都以诗著名。李治五六岁时,在庭院里作诗咏蔷薇:“经时未架却,心绪乱纵横。”她父亲生气地说:“此必为失行妇也!”后竟如其言。薛涛的故事更有名,她八九岁就知声律,其父指着井里梧桐咏诗:“庭除一古桐,耸干入云中。”小薜涛应声道:“枝迎南北鸟,叶送往来风。”也让她父亲黯然了许久。这三个女人很终都成了形态不同的妓女。早年的诗果然都成为她们命运终局的谶语。事实上,史上有名的女诗人几乎只剩李清照是良家妇女了。

温庭筠终究没有娶鱼幼薇。这位才情非凡的“丑钟馗”没有勇气接受一位年未及笄的女孩的感情。从此,他们一直坚持着亦师亦友的关系。16岁时,鱼幼薇嫁与吏部补阙李亿为妾。可惜李亿的老婆裴氏出身望族,眼里容不下小鱼,硬把幼薇扫出家门、踢进长安咸宜观作道姑,起道号为玄机。那时,鱼玄机才17岁。

在以前的小说话本中,一般寺院道观,都是专门收容看破红尘之人的,尼姑庵女道观更是专供痴情女逃情或避难的。不过唐代的道观寺院却发挥了另一种功能:偷情。像唐玄宗的胞妹玉真公主和金仙公主就建起自己的道观,因为出家可以更自由地交纳风流才子,从此,这里青楼不似青楼、庵堂不象庵堂,武则天、杨玉环干脆以出家为幌子,重新入宫了。这些公主、嫔妃入道修真,带动了一拨知识女性,像李冶道、卢媚娘、卓英英、杨监真、郭修真都在这里写下不少好诗,同时也撩起了道观里的无边春色。性学医生潘绥铭在他的《存在与荒谬》一书中说:“尼姑一般不会跟男人有什么瓜葛,但是恰恰因此,她们实际上只是男性社会里的贞节花瓶,以便让男人们觉得,这个世界多么圆满啊,毕竟还有一些守身如玉的圣女供我们崇拜,有时候,还让我们有的可偷。”换上道袍,道观里的女郎,成为男人很后的性幻想对象。

鱼玄机并非没有爱过李亿,奈何李亿虽是状元,人品才华都不过尔尔,心也就死了。“易求无价宝,难得有情郎。”这句诗是她人生的分水岭:从自恋自怜,到自戕自毁。及时行乐吧,没有谁值得留恋。

艳帜高张的咸宜观写下“鱼玄机诗文候教”的广告,确是吸引了不少心存挑畔的才子。曾和鱼玄机交游的文士有:李郢、温庭筠、李近仁、李骘等。鱼玄机从来没有过这样的自由自在:她可以以盛宴和狂欢来招待客人,看谁不顺眼也可以一脚就把人家踢出门去。鱼玄机的生动、鲜活、泼辣、才华,迷倒了整个长安城,男人都俯在她的石榴裙下,听候她的差遣。那一刻,她是情欲世界的女皇。

谁都知道鱼玄机是出了名的荡妇。可是,她的道观门前,还不是排成了长队?无怪乎她纵声大笑,要把天下无行的男人都视为脚底泥。然而,放浪和狂傲之外,她从自己的诗和文字里,照见了自己的卑微:一旦失去了追求者和爱慕者,她将无处可逃。外表依然美艳绝伦的鱼玄机,内心却开始生出霉斑,开始蔓延,她不是不知道这点。就像武林*一美人林仙儿的下场一样,鱼玄机24岁的时候,人人都看出来,她人老珠黄了。

因为和丫环绿翘争宠,鱼玄机把绿翘打死了。而审问她的,竟是旧日追求她而被扫出门去的裴澄。鱼玄机被斩首了,终年24岁。“一个会写诗的卖笑的道姑,很后卷入一件普通刑事案件。”历史很终对她竟然用了这样一句评价。只有在王小波的《寻找无双》里,还残留着她的一缕香魂,还有她那一大把水草一样茂盛而动人的长发。

第7篇、谯国夫人威振南疆 谯国夫人是岭南地区洗氏的女儿,南朝梁武帝时,成为高凉太守冯宝的妻子。在南北朝时候,中原丧乱,兵祸连结,而岭甫地区始终未曾受到战火的波及,首先也许是因为岭南尚属化外之地,而后却确实是有赖洗夫人的筹谋划策,抚慰部众,德威广被,肆应得宜,于是当地老百姓都称她为“圣母”,到隋朝时,隋文帝便册封她为“宋康郡夫人”,后又册封她为“谯国夫人”,赐食汤沐邑一千五百户,死后更追封她为“诚敬夫人”。 岭南洗氏原是拥有十几万户的部族首领,跨据广东恩平、阳江一带山区。洗夫人幼年时叫洗百合,自幼追随父兄逞勇斗狠,经历过几次部族之间的械斗,颇有男儿气概,稍长更得异人传授武艺及韬略,不但能够挽弓执刀与敌人拼斗,而且深诸行军布阵之法,因此。深得同族的器重和信赖,甚至海南儋耳诸部落民族也望风归附。 先是北燕苗裔冯业率众浮海南来,定居新会,历任牧守,三传至冯融,被梁武帝任命为罗州刺史,为了壮大自己的声势,也着实欣赏洗百合的才识,于是降尊纤贵地为儿子冯宝向尚系蛮族的洗氏求亲,冯宝新任高凉太守,生得一表人材,又是官宦世家,洗氏部族自然是欢天喜地答应了这门亲事,洗百合于是成了太守夫人。 梁武帝太清二年八月,侯景在寿阳反叛,梁朝按照羊侃的计划应该是在采石矾坚拒叛军渡江,另以一支精锐的部队袭取寿阳,使侯景进既不能,退又失去了巢穴,乌合之众,自然瓦解。可惜朝廷不用他的计谋,却以与侯景有勾结的临贺王萧正德为平北将军。都督京师诸军事,他表面忙于备战,暗地里却以大船数十艘资敌,于是侯景顺利渡江,把梁武帝围在小小的台城。” 这时广州都督萧勃征兵火速赴援,高州刺史李迁仕久蓄异志,伪称有病,迟迟不肯应命,并派人急召高凉太守冯宝。洗氏夫人考虑,刺史托病而拒都督之命,而却积极整屯兵马,显然有谋叛之意。因而对丈夫说:“今刺史突然召你前往,必然是逼你同反,君若前往,不啻是羊入虎口,不妨稍加等待,以观其变。” 没有几天,李迁仕果然反叛。派遣杜平虏率兵迳往湖石,以便与侯景呼应。洗氏夫人自忖,杜平虏尽率精兵出城,留下李迁仕守着一座空城,自然无所作为,于是与丈夫计议,卑辞厚礼,徒步担物,明为轮将,暗乃突袭,一举攻下李迁仕的老巢。 这个计划具体由洗氏夫人执行,李迁仕远远地望见千余人众,背扛肩挑而来,果然中计,以为是轮送军需品的队伍,丝毫不加防范,立即命人拔栅开城。洗氏夫人率众涌入,迅即从箩筐背囊中拿出刀剑,像秋风扫落叶般一下子占领高州城,进而与长城侯陈霸先在湖石会师,击溃杜平虏的叛军。 接下去是新任始兴大守、长城侯陈霸先与王僧辩合力击溃侯景。湘东王萧绎在江陵即位,但不久被北朝中的西魏政权打得粉碎,陈霸先乘机代梁而为陈武帝,这也是南朝政权更替一个特点,总是大将夺权。 数年之中长江流域烽火漫天,岭南地区多赖洗夫人扶辑,安然无事。此时冯宝已殁,陈霸先笃念昔日并肩作战的友谊,遣使拜洗夫人九岁的儿子冯仆为阳春郡太守。 不久,广州刺史欧阳纥起兵叛陈,天高皇帝远,陈霸先鞭长莫及,洗夫人就近连络百越首长;合力攻打欧阳纥而数平叛乱,冯仆因母亲平叛有功被陈霸先封为信都侯,加平越中郎将,转任石龙太守。洗夫人也被册封为“石龙太夫人”,权职待遇一律照比刺史。 陈霸先即位之初,实力未允,对北朝采取和平邦交。三年后陈文帝嗣位,兵力日强,接连攻下长沙、江郢、巴蜀等地,南朝江山逐渐恢复旧观,再传到宣帝,又乘北齐内乱遣兵收江北各地,可惜到他儿子陈波宝手中,也就是陈后主,终日炕缅酒色,怠于政事,于是被隋文帝杨坚所灭。 南北朝时对峙的局面虽然由隋文帝统一,但岭南地区尚未归附,为了维持地方安宁,共推石龙大夫人洗氏出来领导,仍用陈朝封赠的仪仗及兵卫甲盾,每每前呼后拥巡视各州,真个是威镇南疆,简直就是个小王国的女皇帝了。此时她已经是六十开外的人,儿子冯仆已死,孙儿冯魂与冯暄随侍左右、大家都称她为“圣母”。 隋帝派遣韦洗前往岭南宣抚,并携带陈后主的亲笔书信,以及洗夫人先前呈献给陈后主的“扶南犀杖”作为信物,洗夫人目睹犀杖,知道陈朝已经灭亡,于是率众归附隋朝,长孙冯魂被破格提升为仪国三司,洗夫人被册封为“宋康郡夫人”。 韦洗仍旧滞留岭南,岭南人王仲宣连络各部族首领围袭隋朝派来的钦差大人,洗夫人既然接受了隋朝的册封,自然有救助朝廷特使的责任,于是派孙儿冯暄率兵往援,结果进兵不利,被俘下狱。洗夫人再派幼孙冯盎驰援,而且自己亲自披挂上阵以为后应,很快就消平叛乱。从此南疆一片安谧,朝廷政令直达海隅,隋文帝对此大加赞赏,追赠洗夫人的先夫为广州总管,追封他为谯国公,洗夫人被封为“谯国夫人”。谯国夫人虽然不是什么官位,但却比照总管衙门,设置幕僚机构和属官,并颁予印信兵符,全权指挥岭南六州兵马,且界予一项特殊权利,遇有紧急事故,可以不先奏报朝廷而便宜行事。这是一项特殊的前所未有的荣耀,以一个六十多岁的老夫人而言,总管岭南六州军政大权,朝廷视之为南疆柱石及屏障,隋文帝赏赐有加,皇后也刻意笼络,信使不绝于途,岭南各州风调雨顺,家给人足,形成有史以来很为富庶及安定的局面。 隋文帝定都大兴,也就是长安,勤谨节俭,减轻赋税,与民休养生息,岭南地区遵照朝廷指示,成效尤为可观,隋文帝曾降敕书慰勉谯国夫人:“朕抚育众生,情均父母,欲使率土清净,兆庶安乐。夫人情在奉国,深识正理,直训导子孙,敦崇礼教,遵奉朝化,以副朕心。”殷殷之意,溢于言表。 隋朝开国以后,改广州为番州,除了倚重谯国夫人坐镇岭南地区以外,更由朝廷派赵钠为番州总管,综辖地方政务,由于赵讷贪污不法,动辄苛虐番民各部族,使得怨声四起,纷纷上书朝廷,指斥赵讷的种种不法情事,有的甚至叛离朝廷而自立。隋文帝下诏谯国夫人就近惩治赵讷,并招抚诸部族。 谯国夫人此时已经年届古稀,犹自抖擞精神乘骑骏马,盛张锦伞,亲捧皇帝诏书逮捕赵讷,然后审问、正法,并一一列举罪状及受贿财物,派遣专使奏报朝廷,又风尘仆仆地巡行各州各郡宣达圣旨,所以岭南各地复归平静。 谯国夫人以边睡番族,明大体、识大义、安抚百姓、绥靖地方,岭南地安定繁荣达半个世纪;她虽然历事三朝,实因环境使然,她始终忠于她的部族,忠于她的职守,对一个女人而言,确实是难能可贵的。 隋文帝仁寿二年,独孤皇后崩逝,隋文帝好象突然从层层束缚中挣脱出来,于是开始放荡,国事日益荒废。就在此时,威镇南疆的谯国夫人也油尽灯熄,享年七十五岁,朝廷追赠她为“诚敬夫人”。 时势造英雄,英雄造时势,客观情势使谯国夫人脱颖而出,而谯国夫人也在动荡的社会中作出许多男子汉不可能做到的事情。 第8篇、刘兰芝的柔情与贞烈

“自古红颜多薄命”,人们看这句话时,多与权势、名利联系在一起,实际上这句话也适宜于普通的家庭,普通的人。 刘兰芝是汉代末年庐江郡的一个小家碧玉,“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书”,看样子她是一个家教严谨,多才多艺而又知书达礼的闺阁少女。十七岁的那年嫁给庐江郡的一个公务员焦仲卿为妻。 焦家人口简单,丈夫之外只有守寡多年的老母和一位小姑子,也算是当地的小康之家。刘兰芝嫁到焦家以后,起早睡晚,辛勤操持家务:提水、烧饭、洗衣、织布,一天到晚忙个不停,把一个四口之家打理得有条不紊。 焦仲卿看在眼里,喜在心头,工作余暇便暗在妻子身边,喁喁低语,情话绵绵,偶尔也弹筝奏乐,轻声合唱一曲,伉俪情深,其乐融融,邻里之间对这对郎才女貌的小夫妻,莫不十分羡慕,然而焦母心中却非常不是滋味。焦母始则蛮不讲理地加重媳妇的工作量,继而百般挑剔媳妇的不是,终于完全丧失理性,认为媳妇简直就是破坏焦家和谐气氛的狐狸精,强迫儿子非把刘兰芝休回娘家不可。 焦母当时要休去刘兰芝的理由就是认为媳妇没有礼节,凡事爱自做主张,使我老人家心里不快活。这在今天看来简直会是天大的笑话,然而这在古代却是重要的理由,古代有所谓“七出”之余,符合其中的任何一条都可以休妻。《礼记·本命》中记载:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。” 从心理学的角度看,焦母守寡多年,母子相依为命已经成为长久以来的习惯,家中忽然多出一个媳妇,使母子之间彼此依赖的态势,顿时产生大幅度的变化,失去了心理平衡,迁怒于媳妇。当时焦仲卿认为媳妇的行为并无不当之处,为何得不到母亲的爱护呢?他反对母亲这样做,在母亲面前发誓:“倘若遣去媳妇,此生誓不再娶!”但是焦母却使出了很后的杀手锏,一把鼻涕,一把眼泪地以死相威胁,在很后关头焦仲卿还是败下阵来,屈从了母亲的意思。 当天夜里,夫妻两人泪眼到天明,焦仲卿一再解释他的尴尬处境,并保证假以时日,情况必然会获得改善,劝慰其妻务必要暂时忍耐,过些日子再来相迎;然而刘兰芝不敢作此奢望,完全是一别成永决的态势,哭得象个泪人儿似的,犹自叮咛丈夫把留下来的绣襦、罗裙、斗帐、香囊、镜匣、丝绳等女用物品,得便全部赠送别人好了,不必留置,以免睹物伤情,徒增苦恼。 泪还没有干,天就快亮了,含着悲愤的心情刘兰芝起床收拾打扮,她在穿衣着袜的时候,每一件小事都重复四五遍,每一遍都牵动着她对丈夫的无限深情,欲说还休,欲说还休!她款款地走出房门,向焦母辞行。她是严肃的,穿着典雅的服装,这是一种对焦母的抗议。然而这一圣洁的表情轮到向小姑子辞行的时候,化作珠泪涟涟。她的满腹辛酸在同是女性,又与自己同龄的小姑子面前再也忍不住了。她必须离开而又不忍离开这个家啊! 该走了。一辆马车载着刘兰芝离开焦家,焦仲卿骑着一匹白马随车相送,行行重行行,车轮的每一转动,似乎在辗碎两颗已经支离破碎的心,忍不住难舍难分的痛楚,焦仲卿下马钻进车里,两人再度相拥而泣,指天发誓,决不相负;“君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝,磐石无转移。”意即海枯石烂,两情相悦,永不变心。到家了,该分手了,“举手长劳劳,二情同依依。” 然而事物的发展总不以人的意志为转移。刘兰芝回到家中,善良的母亲望着回家的,“进退无颜仪”的女儿,大为悲摧。然而刘兰芝还有一位性情暴燥的兄长,对她这位兄长,刘兰芝是早有心理准备,在回家的路上她就知道:“我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,遂以煎我怀。” 果然,刘兰芝回家后,首先是县令遣媒为他刚满十八岁的第三个儿子求亲,做母亲的理解女儿的心情,在女儿的求恳下代为谢绝了。不久,太守造县丞为他的五少爷求婚。当母亲再次准备为女儿谢绝时,她的兄长出面干涉了,在旧社会长兄代父啊,而家庭又是认男子为主的,于是答应了这门婚事,并纳采行聘,选定了良辰吉日,准备迎亲过门。刘兰芝默不作声,只有用手巾掩口啼泣,眼泪哗哗地直流,所谓“腌腌日欲瞑,愁思出门啼。” 焦仲卿听到刘兰芝再嫁的消息,快马加鞭赶到了刘家,已经是薄暮时分,那声声马嘶,也就是他心中的悲呜。眼见门前已经搭好了“青庐”,那是以大幅布幔搭成的帐幕,是新娘出阁前的一晚用来过夜的。见到刘兰芝,焦仲卿气急败坏地说:“我如磐石,千年不转移,而你蒲苇的韧性呢?何以在一天一夜之间一切就变了样子呢?我们的海誓山盟呢!我只有祝贺你攀上高枝,一天比一天过得好。”刘兰芝肝肠寸断,呜咽讲道:“人生不如意,一言难尽,你又何必那样讲呢!我和你同样是受逼迫,只有一死来表明我的志向了。”刘兰芝哭着跑回青庐,焦仲卿也拨转马头,万念俱灰地踏上归途,世上万般辛苦事,无过死别与生离。 那天已是冷冬的时节,寒风摧凌着树木,树叶飘零。渐渐地庵庵黄昏,寂寂人定,斜月清冷,严霜满地,偶尔地自空中传来一、两声孤鸟的悲鸣。刘兰芝踉踉跄跄地离开了青庐,趁人不备,跃身投入村外的池塘之中,用她的生命来诠释情爱的坚贞。 那边焦仲卿回到家里以后,登堂拜母,说了一些“不能承欢膝下,万望善自珍重”的诀别话。他那糊涂而专横的母亲还在安慰他:“汝是大家子,仕宦于台阁,慎无为妇死,贵贱情何薄。东家有贤女,窈窕艳城廓,阿母为汝求,便复在旦夕。”不管母亲如何劝勉,此时焦促卿已经决心赴死,那里听得进去。当天夜里徘徊庭院之中,三更过后,乌鸦成群飞过,焦中卿心知有异,以为爱妻已经殉情,正在黄泉路上等他结伴同行呢!于是解下腰带,绑在庭树枝上自缢而死。 刘兰芝放着“金车玉作轮,青骢马,金镂鞍”的富贵之家不去,甘愿为情而死,令人赞叹。 天亮以后,焦仲卿与刘兰芝双双殉情的消息,已经轰动了附近村里,焦母呼天抢地,为独子的死悲恸不已;刘家兄长更是愧悔交加,因为自己的贪利趋势,而害得走投无路的妹妹投水保贞;一般村民更是由同情而愤慨,聚集在两家门前,鼓躁唾骂,并要求将两人合葬在华盖山麓。 焦仲卿与刘兰芝的墓地,东西植松柏,南北种梧桐,若干年后,枝桠繁茂,浓荫覆地,有一种双栖双飞的鸳鸯鸟,夜以继日地穿飞上下,婉啭和鸣;青年男女纷纷来到墓地参拜,祈求获得美满良缘,至今安徽省舒城县城南的华盖山,还有鸳鸯坟的遗迹!焦仲卿是庐江郡的一个小吏,大约是如今安徽省庐江县、潜山县与舒城县一带地方。 这是一个令人感伤的悲剧爱情故事,有一位民间诗人就此写成了一篇《孔雀东南飞》的五言诗,南朝徐陵把它收集在《玉台新咏》中。诗中对刘兰芝的形貌作了这样的描写:“指若削葱根,口如含朱丹,纤纤作细步,精妙世无双。”说到她的服饰,作了这样的描写:“足下蹑丝履,头上玳瑁光,腰着流纨素,耳垂明月当。” 《孔雀东南飞》中用了许多笔墨。来描写刘兰芝的才情、品性、美丽与装扮,目的在强调如此难得的佳人,竟然无法博得婆母的青睐,益增世人同情惋惜之意。 已经一千七百多年过去了,而今银幕上与舞台上,仍然不断的在搬演这段感人肺腑的故事,依旧能够赚人热泪,可见其不朽的因由,断非偶然或浪得了。“孔雀东南飞,五里一徘徊。”“生人作死别,恨恨那可论。”“多谢后世人,戒之慎勿忘。”

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第9篇、击鼓抗金的梁红玉

梁红玉生于宋徽宗崇宁元年。原籍池州,祖父与父亲都是武将出身,梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。宋徽宗宣和二年方腊起义,祖父和父亲因贻误战机被杀,梁红玉也沦落为京口营妓。朝廷派童贯率军平定方腊,很后方腊被韩世忠所捉。

 

  平定方腊后,在庆功宴上,韩世忠与梁红玉初次见面,二人对视生情,终成眷属。他们相亲相爱的生活一直伴随着战争度过。梁红玉有身孕后留在京城,却被苗傅和刘正彦扣押,但二人碍于韩世忠的勇猛并不敢难为他们母子。

  此时宋高宗没有行动的自由,隆裕太后和宰相朱胜非密派梁红玉驰往秀州,催韩世忠前来救助,并封韩世忠为御营平寇左将军,封梁红玉为安国夫人。韩世忠很快平定了苗傅等人的叛乱,授武胜军节度使。

  这年冬天,金人再度进犯,从黄州和采石矶两处渡江,直逼临安。宋高宗逃至越州。韩世忠留守秀州,建炎四年元宵节金兀术下战书与韩世忠,约定第二天开战。韩世忠听从梁红玉的计策把宋军兵分两路,看中军摇旗为号,进行包围截杀。结果金军大败。韩世忠放声高歌:万里长江,淘不尽壮怀秋色,漫说秦宫汉帐,瑶台银阙,长剑倚天氛雾外,宝光挂日烟尘侧!向星辰拍袖整乾坤,消息歇。龙虎啸,凤云泣,千古恨,凭淮说。对山河耿耿,泪沾襟血。汴水夜吹羌管笛,鸾舆步老辽阳幄。把唾壶击碎,问蟾蜍,圆何缺?

  有奸细向金兀术献了一计:以土覆船板,以火箭烧毁韩世忠战船。但韩世忠用梁红玉的计策以少胜多,围困敌军近五十天,使金军不敢随便渡江侵犯。

  岳飞被害后,韩世忠也被罢去兵权,他索性辞去官职,与梁红玉白头偕老度过余生。

第10篇、入主秦宫的战国名妓——赵姬

    秦始皇——赢政,是中国历史上一位具有雄才大略的皇帝,他是完成统一祖国大业的*一人。

    赢政之所以号称始皇,确有一段来由:史家推论史事,首推三皇五帝。其实三皇五帝的本身,并未自称为皇,自称为帝,后人因其首出御宇,创造文明,把一个浑沌熙扰的世界,化成了雍雍肃肃的*,皇猷不显,帝德无垠,所以格外推崇,故把很至高无上的皇字帝字的徽号加将上去,以示极度尊重。后来,到了夏商周三朝,大禹、成汤及周文武,统是有道明君,他们恐不及古人,也不敢称皇道帝,统统降号为王罢了。

    及东周衰落,西秦崛起,赢政施展了他的雄才大略,一统天下,他也自信他的一统江山的功绩,震古铄今,无人可及。遂将三皇的皇字,五帝的帝字,加到自己的头上,合成一个名词,叫做皇帝,他自认自己是中国*一开始很好无二至高无上的皇帝,所以称号“始皇”,开中国皇帝之新页。

    秦始皇确实是一个了不起的军事和政治天下,吞并六国,一统天下,确非轻而易举。

    秦始皇名声显赫,而他能一统天下的卓越功业,相当一部分却是他母亲的出谋划策,而很多人却不知道他母亲的出身竟是一位名叫赵姬的妓女,他的生身父亲也不是赢家嫡系,而是赵国著名的商人,赵姬的*一个丈夫——吕不韦。

    这话从何说起呢?

    公元前361年,秦始皇的高祖父秦孝公继承他父亲秦献公即位称王。当时,东周所兴起的一些小国逐渐被大国吞并,只剩下齐、楚、魏、韩、燕、赵、秦七个势均力敌的大国,是谓战国七雄。而秦国地处西陲,在政治、经济文化上都较其他位处中原的六国落后,秦孝公为了振兴西秦起用商鞅,实行变法,国力逐渐强盛,势力开始向东扩张,击败了六国合纵的战略部署,一步步成了七国中的头等强国。

    当时,在六国之中,能与秦国势均力敌的,仅有赵国。赵国在名将廉颇的指挥下,两度击败了秦国的进攻,而且,在渑池会上,赵国的蔺相如以其惊人的胆略挫败了秦王的外交攻势,迫使秦昭襄王把太子安国君的儿子异人入赵作为人质,以保证从上秦国不与赵国为敌。

    秦昭襄王的这一手,也正是一种权太,表面上与赵和好,而实际上,他好集中力量专心致志去侵吞别的*,壮大自己的势力,把赵国孤立起来。但这一招也就苦了异人,作为人质,行动上受到监视,身边又无亲人和好友可以谈心,他终日抑郁寡欢,愁肠百结。

    枯木也有逢春日,正在这时,遇到了一位颇有政治眼光的商人,这就是赢政的生父——吕不韦。

    这吕不韦精于心计,借经商之际,他遍游了七国,他看到秦用商鞅变法之略,在政治、经济各方面都作了大刀阔斧的改革,呈现了蓬勃的生机外,而其他六国,仍然因循守旧幻想着已被历史淘汰的奴隶制卷土重来,这完全是一种梦想。

    他认定了未来的天下,只要运筹适当,必然由秦兴起而主宰一切,由此,他决心把他的商贾巨利转入政治生涯,决心押在秦的这颗宝柱上。

    这时,正好异人入质赵国,他认为这是奇货可居,正是一个难得的机会,他千方百计地与异人结交。

    为此,他曾问过他的父亲,其父也是个工于心计的商人,他问父亲“种地能有几分利益?”

    他父亲说:“十倍”;

    “做珠宝生意呢?”

    “一百倍”;

    他又问:“要是立一位国王,控制这个*的一切呢”?

    他父亲兴奋地说:“好小子,你想入非非,若能这样,那得到的利益就没法计算了。”

    吕不韦望着父亲诡秘地一笑:“好,这笔生意我就拿定了!”

    为了下这笔赌注,做成这笔无法计算利益的大生意他首先花了一笔数额不小的金银,与监视异人的警卫结交,使他们对异人的监视松弛起来,进一步与异人结交。

    异人身居异地,举目无亲朋好友,一旦有吕不韦经常过从,殷勤照料,便很快地与他结成了至交,倾吐自己的内心的苦闷,吕不韦对他在精神上百般安慰,并为他分析了当时的形势,并肯定地说:

    “未来代周朝管辖天下的,非秦莫属,现在令祖昭襄王年事已高,令尊安国君即将继位,你的亲母已经去世,你虽有二十几个兄弟,全都是庶出,而令尊安国君在所有的姬妾中,很宠爱华阳夫人,而华阳夫人又没生过孩子,你如获得华阳夫人的欢心,作为她的嗣子,再由华阳夫人的出面,多吹枕头风,恳求立你为太子,今后令尊安国君仙逝,这秦的国君宝座非你而谁?你登上秦王的宝座后,就可以凭秦的国力,一步步实现并吞六国,从而代国君威临天下,唯我独尊,这岂不是一着好棋”。

    异人听了之后,全身热血沸腾,激动不已,但他继而一想:“唉!我现在作为人质在赵,好似笼中之鸟,纵有这一机遇,也是枉然啊!”

    吕不韦一拍胸脯:“这事你别急,我当为你出力,放心,这事包在我的身上。”

    异人听得认真起来,眼神里透出异样的光泽,对吕说的话既信而疑,但十分激动。

    “我先拿出几千两金子来,替你打通关节,去到秦国,见到令尊和华阳夫人,替你陈述你的心愿,然后,我再设法弄到赵国的军事情报,设防措施,帮你脱逃赵国回秦,你看如何?”

    异人立即下拜,声泪俱下,表示如此计划成功,今后秦国的军政协委员大权,全由吕作主就是。他怕吕不韦不放心还跪在地上对天发誓:“我若脱祸返秦,荣登君王宝座,若负此恩此德,天道不容,身遭惨死!”吕不韦赶紧将他扶了起来,并说:“我主要是同情你眼下的处境,发自恻隐之情,一种正义感的驱使,至于你以后做了秦国的国君……”

    异人再三说:“军政大权一定全由你一手掌管,决不食言!”

    吕不韦说:“这是后话,好,你耐心等待,我一定将此事办成,让你龙归大海!”

    于是,吕不韦以经商的名义去到秦国,先以重金,贿通了华阳夫人的姐姐,代异人陈诉了他的心愿,并对华阳夫人的姐姐说:“令妹华阳夫人现无子嗣,安国君有二十多个儿子,如能以异人为华阳夫人的嗣子,进而请华阳夫人在安国君面前进言,立异人为太子,以后异人接位华阳夫人就是名正言顺的皇太后了,那时可以垂帘听政,主管军国大事,您也可以襄理一切了。”     华阳夫人的姐姐听了心花怒放,赞同吕不韦的主意,并向华阳夫人进言,华阳夫人也担心今后的地位,同意吕不韦的意见,于是在安国君面前极力说异人的好话,说这孩子心地善良,有孝心,且有雄才大略,是诸多公子中的佼佼者,再说将他扔给赵国作人质,这些年也够他苦的了,细想起来做父母的应该心酸,虎毒不食儿肉啊!……

    华阳夫人的枕边风,加之撒娇的倚媚,确实把老头子的心给说活了,对远留异国的异人产生怜悯之心,于是答应立异人为太子的请求。华阳夫人见大功告成,赶紧通风报信给吕不韦,吕闻讯欣喜万分,立即转回邯郸,把这件事告诉了异人,异人闻之欣喜若狂,对吕感激涕零,一再表示此恩此德当结草衔环以报,决不食言!

    但吕不韦觉得这仅是实现他的宏伟计划的*一步,而另一个阴谋在他的心中酝酿。当时 邯郸是中原地带的首富之区,商贾繁荣,文化也比较发达,笙歌彩舞,日夜不绝,拥有了来自全国各地如花似玉的名妓.

    吕不韦从这些名妓中,选中了一个叫赵姬的妓女,她生得袅娜娉婷,楚楚依人,面貌如花,柔情似水,而且人又聪明,两人一相怜,遂惜巨资,为她赎身,成为其妾。

    在与她*一次鱼水交欢之时,便向她倾吐了心中的意图,这赵姬也是有野心的人,正中下怀,眼看就要做一国之妃,出人头地,怎不令人神怡心往,于是听从吕不韦的摆布。

    吕不韦曾经游历各国,遍访过不少名医,精通房中之术,那赵姬虽是初坠烟花,但正青春年少,欲火蒸腾,对男女交欢一事,也较为精通,在两人欢娱数次之后,便身怀有孕。

    吕不韦虽经商为主业,但精通阴阳风水及岐黄一术,脉理功夫不亚悬壶开业的大夫,他为赵姬诊脉,左寸脉如盘走珠,且滑凝有致,他不由心中大喜,他的诊脉功夫是十拿九稳的,凭脉象怀的是一男胎,“这是天助我也”!

    他拿完脉兴冲冲地喃喃自语,并挽赵姬给了一个甜甜的蜜吻,“爱卿此着有功!”由此,他关手实现他心中的第二个计划。

    过了两天,他趁着一个深夜,先行买通了监视异人的警卫,邀异人过府饮宴,叫赵姬侍陪,这异人年正青春,兼之在赵国孤身独处一两个年头,如羁身缧缄,从未见过女人的面,这一下见有美女侍宴,且赵姬生得楚楚婷婷,丰姿袅袅,尤其是一对迷人的秋波叫人一看格外的勾心落魄,越姬又且卖弄风骚,不由得不心旌摇荡,如醉如痴,兼之,吕不韦给他喝的酒,暗藏春药,异人杯下肚,不由激起了性的冲动,加上赵姬殷勤献媚,频频进酒,笑语盈眸,极其挑逗之能事,转动一双秋波,与他对映成趣,将异人勾引得欲火难禁,莫知所措。

    吕不韦见异人已经入港,遂借口有事,暂行告退,命赵姬继续陪异人饮酒,并再三交待这是一件极其重要的大事,报歉自己失陪,叫赵姬千万不可怠慢。

    “放心,你去办你的正经大事吧,我会陪好你的客人,不会怠慢。”

    赵姬在吕不韦临走进丢了一个暗示的秋波。吕不韦显得十分匆忙向异人洪手而去。

    异人一见不韦离席,正求之不得,凭他直观的灵感,这位赵姬对他颇怀好感。这时他两人一个青春,一个年少,干柴近烈火一燃即旺.

    异人再没法控制自己,便举步上前将赵姬一手搂定,将咀儿对着美人的樱桃小口拼命的交吻,并急不可耐地就要与之交欢。

    赵姬半推半就,脱去外面饰服,露出一身淡红的内衣,酥胸半裸,胸前两座乳峰策策拱起,尤显诱惑的神奇,他不由得尽情地半吻半摸,赵姬也正撩动了春情的欲火,任其所为,忘乎所以。

    异人正要与她宽衣解带,吕不韦却闯了进来,见怒不可遏,用手在桌上一拍:“岂有此理!我以诚心相待,欲救你于水火,你竟敢调戏我的爱姬,太不够朋友了!”

    异人见状,不由魂飞天外,浑身颤抖,立即跪下求饶,连称该死,不韦又冷笑道:“我与你多时交好,我为你的事,竭尽心力,好不容易弄得立你为安国君太子,未来的秦国,就得由你主宰,如今大业未举,你还未脱囹圄,还是人家的笼中之鸟,网内之鱼,你竟如此无聊,唉!太叫人绝望了!”

    异人吓得跪在地上嗑头如捣蒜,说自己不知死活,斗胆冒犯,也是一时冲动,望求格外开恩。

    “好吧,起来!你既看中了她,我也干脆,送你一个情,把她送给你吧!”

    异人一听此言,真是欣喜若狂连连作揖,感谢宏恩。这时赵姬正伏在一旁伤心啼哭,如丧考妣,吕不韦认真地说:“哭什么!刚才的事,也不能完全怪他,你们既然男欢女爱,我成全你们,你往后跟着他胜我十倍,这是你的福气哩。”

    赵姬闻言哭声渐止,羞怯地抬起头来,异人迫不及待地表明心迹:“美人,承蒙吕先生成全于我,请你放心,我异人此生决不负你!”

    “事已至此,我也没脸面在他吕家做人了,不过,要我嫁给你,需要依我两个条件。”

    异人为赵姬的艳色与娇姿所倾倒,觉得她是天下很好无二的美人,此时此刻,别说两个条件,就是十条八条也决角欣允,“美人儿,什么条件,你说吧。”

    “一,以后你回到秦国,要纳我为正室;第二,如果以后生子,需立他为皇储,王位的未来继承人。”

    异人听后连连答应,“爱聊,我既倾心于你,这两个条件是理所当然,你毋须忌,我件件依你。”

    说完,吕不韦使赵姬重整杯筷,重新痛饮三杯,以示祝贺。一刻儿,酒足饭饱,吕又命人备车,送异人和赵姬回到馆驿,成其好事。

    到达馆驿,监视警卫及馆驿公务人等都是吕不韦用钱买活了的,自古钱能通鬼神,那些担负馆驿公务和监护人等得了贿赂,自然对异人大开方便之门,许多事装做视而不见,因而他们回到馆驿,心理状态便没有承压负荷,并且茶方水便。

    当晚,赵姬拿出她床席间的全部功夫,使异人神魂颠倒,乐不可支。枕边恩爱之余,赵姬乘机进言:“你要回秦国,还得需要赵国的重要政治、经济情报,我与赵国的许多重要文武官员都很熟悉,我今后留心为你多方面搜集,你可不要吃醋啊!”这异人为了图其大事,只好应允。

    料不到赵姬的几次刺探情报,兼之赵姬与异人相处一事,已为赵国一些重要官员知道,引起了他们的警惕,于是准备杀掉异人!

    这一消息,又为吕不韦所悉,不韦不惜重金贿通守关的将吏,秘密地让异人与赵姬逃脱赵国,奔回西秦。这时赵姬已怀胎十月,而与异人结合仅七月余,吕不韦曾经向异人传授学得延生的中草药秘方,于是设法配制延期出生之药。

    赵姬服后,虽感不适,但为了未来的事业,只好勉受折磨,终于延期两月怀胎到一年,临盆得一男婴,即是赢政。

    异人回秦之后,与赵姬拜见了华阳夫人。华阳夫人平白地得了一双佳儿佳妇,加之赵姬性情乖巧,说话特别暖人心窝,她对华阳夫人亲近百倍,简直把个婆婆捧得溜溜直转,华阳夫人乐不堪言。安国君当然也听华阳夫人的,于是正式宣布立异人为储君确定为王位继承者。

    赵姬又献上有关赵国的军事机密,吕不韦也随同入秦,他是儿子的救命恩人,加之吕品貌不凡,性情乖巧,说话极其圆滑,善于逢迎,会察言观色,自然讨得安国君的欢欣,并委以重任。

    事也凑巧,异人被立为太子,昭襄王旋即病殁,安田君正式嗣位,为秦孝文王,这下异人的太子地位算是铁定无移了。

    国人皆称异人为太子,而赵姬则名正言顺,作太子王妃,随时可与公公见面,赵姬对公公孝文王殷勤侍奉。

    这安国君嗜酒如命,赵姬密把这一情况通报给吕不韦,两人商定,一不做,二不休,日日夜夜以酒色欢误安国君。当然吕所配制的春药起了关键的作用,秦孝公既好酒又好色,宫中姬妾成君,姿色出众者不乏其人,多数是青春年少,面貌如花,他任意挑选,尽情享用,而那些年轻的姬妾正是求之不得,自然卖弄风骚,以图享用。果然不到几个月,秦孝文王因酒色伤身竟一命呜呼!

    秦孝公归天,异人则名正言顺地作秦国的国君,是为秦庄襄王,尊母华阳夫人为皇太后,立赢政为太子,晋吕不韦为相国,并加封文信侯,食邑十万户,值此,吕不韦苦收经营了几年的如意算盘,算是初步成功了,商人转入政投机,确是得天独厚。

    异人这时虽居王位,但他又无文韬武略,闻讯不免惊慌起来。赵姬面对现实,又秘密潜赵邯郸,找到当年青楼中的姐妹,使钱宴请赵国的主将,弄到了绝密的军事情报后回秦,吕不韦依照这些情报,先行发兵,趁赵军还在布署未定之际,以迅雷不及掩耳之势,出其不意地击溃赵军的先头部队直入洛阳。

    赵国的悼襄王闻讯,不由愤怒之至,纠集了剩余主力,拟重新启用廉颇为统帅。

    这一消息,传到秦国,引起惶惑不安,因秦国几次与赵交锋,都曾败在廉颇手中,这时赵姬又向秦王献计,派了间谍郭开去到赵国,散播廉颇已年逾七十不能再统兵征战了,此外,郭开又以重金贿赂赵悼襄王去慰问与廉颇相好的宦官唐玫。

    廉颇闻听秦国又有伐赵之意,当着唐玫面前,一口气吃了一斗米,十斤肉,并跃马舞刀,不减当年英武之气。但唐玫向报赵王,说廉颇将军虽然年老,锐气未减,但与我片刻交谈,却上了三次厕所,赵王也只好叹口气说:“他精力已衰,不能了战了”。于是按兵不动。

    由于赵国按兵不动,六国联合抗秦的计划破产,于是使秦的军事实力逐渐壮大,在公元前249年全歼东周。周从武王灭纣到覆灭,共有872年天下,东周的彻底覆灭,其中赵姬献的计谋,起到了一定的作用。

    秦大军出兵对燕、赵等国宣战,此刻,庄襄王心中不免骄横起来,觉得并吞六国,统一华夏已胜券在握,觉得自己之能有今天,凭良心说是吕不韦的功劳。但吕是个工于心计而极不好对付的人,他如今已掌握了秦国的军政大权,未免恃功自傲,功高震主,今后难以对付,他想着不免起了除吕之心。

    而吕也已略有所闻,他凭直感也心中有数,好在赵姬原是他一手拔于风尘之中,由妓女成为了至高无上的王后,对吕仍有旧情,于是二人暗中密议,欲除掉庄襄王,由赢政继位,而赢政实际上是吕的亲骨肉,如这一计划得逞,则吕不韦的权势和威望 会进一步牢固树立,而赵姬也好垂帘听政,他们想着心花怒放。

    怎样除掉庄襄王呢?用暗杀或毒死,露二痕迹,恐招物议,弄巧反拙,后果不堪。

    二人经过密议,决定以酒色戕其身,赵姬本来生得貌美过人,立后以后,锦衣玉食,加之福至心灵,又正在风华岁月,不免更显得光采照人,妩媚俏丽,对异性别具无穷的诱惑,于是她夜夜献宠,吕不韦又弄些房中秘方,由赵姬献给庄襄王,另选一些年轻美貌的宫女,陪侍庄襄王,让他调剂脾味,对异性的更新这是很大诱惑。

    庄襄王面对如花玉百态千姿的年轻姬妾,夜夜更新,况又吃了助兴的春药,于是精神抖擞,乐而不疲。

    人的精力毕竟是有限的,俗话说:“色是刮骨钢刀,酒伤肺腑色伤身,男女间之事,极为消耗精力。这样,庄襄王经不起这等轮番激战的折磨,在他36岁那年,便一命归阴。”

    庄襄王驾崩,赢政仅十三岁,登上了国君的宝座,尊赵姬为王太后,国事全部委任于吕不韦并尊仲父。

    秦王政以十三岁的少年登基,赵姬又感到有新威胁,因庄襄王还有几个非赵姬所生的王子,其中尤以长安君成蛟才干杰出,且人缘颇好,王公大臣对其刮目相看。

    赵姬心想,不除长安君,无以巩固儿子秦王政的统治地位,于是与吕不韦密谋,向秦王政建议,开始进行并吞六国的战斗部署,首当其冲的便是赵国。

    于是,派大将蒙骜与张唐统兵先行,蒙骜与张唐累战不能取胜,第二年便派长安君成蛟与大将樊于胡(胡读wn)去接应。

    成蛟这时年仅十七岁,纵然才干杰出但并无实战经验,樊于胡也看出了秦王政委成蛟的联谋,向成蛟道破其中的隐秘,激怒了成蛟,乘大军开到屯留(今山西长子县北)之时,按兵不发,并由樊于胡写出檄文通告,揭露赵姬原是吕不韦姬妾,吕不韦是移花接木之计,阴谋夺取秦国的政权等等罪行。

    这时张唐正被赵兵击败,亟待援军,闻长安君统兵来援,心里稍觉轻松,料不到接到长安君叫他立即领兵攻长安,灭秦王政和吕不韦的命令。

    这一惊非同小可,张唐原非头脑简单人物,他知道长安君的力量想灭却秦王政是异想天开,拿鸡蛋碰石头,如果听信他的命令轻举妄动,后果不堪,于是边夜赶赴长安,向秦王政报告。

    秦王政连忙与吕不韦商议,此事正中吕的下怀,因为本是他精心设好的圈套,于是,派名将王剪统兵去征成蛟,樊于胡论作战能力确非王剪的对手,加之寡不敌众,于是全部后溃。

    樊于胡在危难之时,对成蛟随他一起逃奔燕国,料不到吕不韦密派使者劝成蛟,“你与大王本是兄弟手足,大王胸怀豁达,已知今日这事全是樊于胡挑起来的,间离你与大王的手足之义,鬼不灭族,何况大王乃仁德之君,怎忍加害同血脉的手足,这事大王一再说与你无关,你还是老老实实地回到秦

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