【导读】爱情要有一定的距离,爱情要有边线，爱情要主动进攻，爱情“不要越位”踢球，爱情不犯规，爱情更不能得到“黄牌警告”。
孩提时，我很羡慕别人家种的花草，其中很爱的就是一种叫含羞草的小草，不知道是什么原因那样爱它，爱它的枝叶，爱它的颜色，爱它在风吹摇曳的样子，爱它的一切一切。
于是，我从后院大妈那里讨来一株含羞草小苗，端着那小小的瓦盆回家，心里多么欢喜！
每天早上，我来看含羞草，给它浇水，浇到水溢出花盆为止；中午回家，我怀揣着一腔热忱的爱给它浇水；晚上，我深情望着它，在心里和它说话，再浇点水，希望它能美美的睡上一觉。
不过两天，心急的我丝毫看不到含羞草生长的痕迹，轻轻拨开土，想看看它是否长出了新的根。拨来拨去，看不出答案，索性把根完全拔出来，只见在根的很下面已经有一点点新的根须长出来的，哇——我多么开心，在喜悦中我又轻轻把它埋好。
浇了无数次水，看过两次根，含羞草终于叶黄根枯，伤心而去。年幼的我为此曾经惆怅好久，至今回想起来仍有涩涩的感觉！
后来，这种幼稚的事重复了无数遍，把仙人掌养死，把芍药养死，好花养烂，烂花养死，把更多的花都养死，失望与伤感充斥了我先前的整个养花史。
再后来，在我以为自己养不活任何花草的时候，却出人意料的把花养成功了。先是一株文竹，活过一季，一年又一年，接着养了一盆吊兰，长得极其肥壮结实。原因的那时我不再用水猛灌它们，也不再时不时拨出根来看看它们……适时关注，欣赏，尊重花草生长的习性，用心培护，终见吊兰葱葱，文竹茂盛。此时回想当年那株可怜的含羞草，我的心里有说不出的些许遗憾与愧疚！
青葱时节，我对爱情有一种至真至美的向往，向往两人在花前月下牵手相视而笑的美好，向往两人坐在小山坡上朝迎日出暮送晚霞同撰诗文共述家话的浪漫……
成家后，我把当年关于爱情的所有梦想都倾注到他的身上，对于爱的专注之情一如当年对待那株小小的含羞草……哎别提了！阳光好吗？一天二十四小时照着谁也受不了。鲍鱼鲜吧？顿顿都吃，连吃一年试试！
现在，对爱的认识有所不同，逐渐成熟：爱他，先要了解他，知道他心里想的是啥？需要是啥？力争和他保持高度一致；爱他，就要说他喜欢听的话，做他喜欢做的事，诚心对待公爹公婆兄弟姐妹和孩子们，把孝心放在*一位；爱他，不是时时刻刻粘着他，而是默默去为他多做些事，愿意为他擀面、蒸馍，愿意放下构思完美的半截文章去做饭，愿意在他半夜回来休息时关掉很喜欢看的电视节目悄无声息地去看书；爱他，要尽力提升自己的品味，让他提到自家女人的某项长处时面上有光，沾沾自喜地夸赞几句……
养花是一项复杂系统工程，虽然有满腔的热情，但只会浇水是不行的，浇得太多还起坏作用，关爱之切拔出根来瞧瞧还会害死小苗，过度的关爱就会变成了摧残。培育爱情同样如此。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。这非常像禅宗所推崇的一个境界，叫做“花未全开月未圆”。这是人间很好的境界。花一旦全开，马上就要凋谢了；月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开，未全圆，仍使你的内心有所期待，有所憧憬。
爱情要有一定的距离,爱情要有边线，爱情要主动进攻，爱情“不要越位”踢球，爱情不犯规，爱情更不能得到“黄牌警告”。爱情要恰当，爱情要自然，爱情要珍惜，爱情要和谐，爱情要客观，爱情要符合规律。否则爱的愈深，爱的愈执着，爱的天天不分离就很容易走向反面。愈是爱，愈是关心，愈是喜欢，愈是介意，愈是攀比，愈是大话、虚话、没有实话，愈是不考虑危险。愈是爱，愈想占有，愈拉小圈子，愈是排外，愈是不认识自己，愈是不了解他人，愈是容易吃醋，愈是容易嫉妒，愈是向爱的近邻“恨”走去。愈是爱，愈来愈复杂，愈不能简单，愈不能忍耐，愈不能等待，愈是心里着急，愈是有脾气，愈是忘乎所以，愈是把悲剧当成喜剧的结局。愈是爱，愈是冲动炽烈，愈不容一粒尘沙，愈容易自私，愈容易分离。爱的冲动炽热愈久愈要转化为含蓄，爱恰似美酒经历时间愈长愈醇美，味道愈醇厚。爱随着程度不同，时间的推移，变得更深情，把“我永远爱你，不分离。”深深地放在心里，用自已的行动表达出去。
爱不是施舍，不是报恩，更不是骗局，而是用心去爱你所爱同样她也爱你的人。总之，爱要有度。
【责任编辑：若雨】
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